Profile

小笠原嘉祐（おがさわら　よしすけ)
昭和22年熊本市生まれ
熊本大学医学部卒業

資格

医師(精神科医)
臨床心理士
日本精神神経学会専門医

現職

特定医療法人社団　ピネル会　ピネル記念病院　理事長
社会福祉法人　リデルライトホーム　理事長
特定非営利活動法人　おーさぁ　理事長

全国社会福祉施設経営者協議会　常任協議員
熊本県社会福祉施設経営者協議会　会長
熊本県介護福祉施設理事会　会長
熊本社会福祉協議会　理事
熊本県精神保健福祉協議会　理事
熊本学園大学　非常勤講師

著書

「熟年スケッチ」
「小笠原的おしゃれにココロジー」
「ノーマリゼーションを社会の事実に」
「愛と奉仕の日々-リデルライトの足跡」

メディア

RKKラジオ　パーソナリティー　「おしゃれにココロジー」
毎週日曜　PM6:10〜6：30

g　主な経歴

社会福祉法人　リデルライトホーム理事長
特定医療法人社団ピネル会　ピネル記念病院 理事長
特定非営利法人　おーさぁ　理事長
社会福祉法人　ひまわり福祉会テクニカル工房　理事長
社会福祉法人　わくわく　理事長
リデル、ライト両女史顕彰会　会長

g　社会歴

全国社会福祉施設経営者協議会

g　事業・活動紹介

=　ピネル記念病院

人は皆「もっと幸せになりたい」「自分らしく生きたい」 「人と仲良くしたい」「自信を持ちたい」、等々プラス思考で生 きていきたいと願っています。　ところが様々な人間関係の中で、 挫折やコミュニケーションの失敗が起きたり、いろいろなストレ スに耐えられなかったり、願いとはかけはなれた現実があるのも 事実です。　多種多様で複雑な現実社会の中で、ストレスによっ ていろんな反応が起き、実際に心や身体の健康を害してしまうこ とが益々増えています。ピネル記念病院は「自分らしく生きたい」 をテーマにして、傷ついた心を癒すために外来の通院や入院が必 要になったとき、いつでも対応でき、それぞれの症状に応じて治 療や療養ができる環境を創ることを目標にしています。

=　リデルライトホーム

19世紀、まだ日本に福祉という概念がなかったころ、リデルは花 見に出かけた本妙寺でハンセン病患者の姿を見ました。時の政府が 何の援助の協力もしない実状に驚き悲しむと共に、この病者の苦し みを救うことを決意します。ハンセン病はもう不治の病では無くな りましたが、そのリデルとライトの精神は福祉のみならず、人間と しての全てに通ずるのではないでしょうか。リデル女史と姪のライ ト女史を記念した当老人ホームは、施設の骨組みである「リデルホ ーム」「ライトホーム」「ユーカリ苑」の三施設を基本とし、地域 ・在宅サービスを結合し、職員一同高齢者サービスをリデル、ライ ト両女史のいたわりと分かち合いの精神を踏まえて、全力で取り組 んでいます。

g　ノーマリゼーション・地域づくりに対する想い

人は「心」と「からだ」から成り立っています。健康はこころも からだもバランスをとることで保たれます。精神科は、こころの健 康についてトータルにかかわる役割をになう診療科です。また、障 害を含めた人と人との間にあるバリアー（障壁）をできるだけとり のぞこうとする社会がめざされています。誰でも、どんな障害が あっても普通に生きていくことができるというノーマリゼーション の考え方えを大事にし、個性が尊重されるこころのユニバーサルデ ザイナーをこころがけていきたいと思います。

ハンナ・リデルとエダ・ハンナ・ライトに見守られながら

106年前（明治28年）、日本におけるハンセン病救済活動の草分けの一人である ハンナ・リデルは、現在の黒髪の私達の老人ホームの建つこの地に、回春病院を設 立した。そしてエダ・ハンナ・ライトはその事業を継承し、昭和16年、回春病院の 事業の終焉によってすべての入所者が恵楓園に移送された時までその地にとどまっ た。

　ハンナ・リデルとエダ・ハンナ・ライトが、ハンセン病救済活動を黒髪の地で行 った期間は、明治から第二次大戦に至る日本の近代の歴史の流れの中にある。

　ハンナ・リデルは大日本帝国憲法が発布され、明治政府の基礎が確立されていく 時期に、それを支えるエリート養成の機関である第五高等学校の英語教師として、 そして英国国教会の宣教師として釆熊した。この地でハンセン病患者に出会い、そ の救済活動を行うことが神から与えられた使命であると直感した。そして黒髪の地 に回春病院を設立し、宣教師を辞して救済活動に専念した。

　日本の近代の中で、障害者差別はむしろ助長され、法のもとでの隔離政策として 明確化、具体化された。先年廃止された「らい予防法」はその典型である。
　リデルの患者との出会いによるハンセン病救済活動の中にあった「分かち合い」 の精神は、「らい予防法」と基本的に相容れないものであった。

　エダ・ハンナ・ライトがハンナ・リデルから救済活動を引き経いだ時、既に日 本は戦争遂行の方向にあり、回春病院の維持は困薙を極めていた。しかし、ライ トはリデルの心をそのまま触承し、患者との分かち合いの日々を過ごした。昭和 12年、回春病院を訪れたへレン・ケラーは、訪問後「あなたの勇気ある事業に対 して心からの親愛の気持ちをおくる」という自筆の書簡を送っている。

　昭和16年2月3日、リデルが9年前（昭和7年）に神に召されたその日に、同春病 院は終蔦を迎えた。この日の出来事をライトは「政府は私から愛する患者を奪っ た」と表現した。終篤＝強制解散の理由は

=英国系の経営であったことも含めて訪れた経営困難

=ライト自身に対するスパイ容疑

=「らい予防法」と相容れない回春病院における患者への処遇等があった。

なお、昭和15年7月には本妙寺地区において、「浄化」と称して患者強制収容事件が あったという事実も忘れてはならない。リデルとライトの業績を巻きこみながら進 んだ日本の近代は、第二次大戦という近代の一つの結論の時点で、回春病院の歴史 を押しつぶしたのである。

　エダ・ハンナ・ライトはスパイの汚名を受けたまま心ならずも日本を退去し、オ ーストラリアに住み、そこで、第二次大戦の終戦を待った。

　ハンナ・リデルがこの黒髪の地に999年の地上権を設定して明確な決意を示した先 駆的福祉の歴史は、ここで中断されることはなかった。戦後多数の人々がエダ・ハン ナ・ライトはもはやオーストラリアから帰ってくることはないだろうと予想したが、 それに反してこの地に昭和23年6月に帰ってきた。そして昭和25年2月26日に永眠し、 本人の希望どおり「日本の土」となった。

　このことから戦後のこの地における継承の歴史がはじまる。戦争をはさんだライト 不在の間に混乱した資産の処分の問題はありつつも、何よりもリデルとライトの精神 をこの地に再び実現することが、心ある人々にとっての課題となったのである。

　その結実が昭和26年9月1日、リデル・ライト記念養老院としての事業の出発点とな った。この年は社会福祉事業法が制定された年でもある。

　すでにこの地には、いわゆる「末感染児童」のための養護施設である龍田寮が昭和 17年より運営されていた（昭和30年廃止）。



　リデル・ライト記念養老院は、老人福祉法制定以前の社会事業的運営のもとで設立 されたものである。したがって、救貧・救護の精神とポランクリズムのもとにあり、 これに加えてハンセン病関連の事業を行うことを、その設立時の目標に掲げていたの である。

　その後、40年間の中で、昭和38年の老人福祉法の制定、また昭和45年の社会福祉法 人として「らい予防協会」からの独立をへて、養老院は養護老人太−ムとなり、その 運営の目的を変更しながら、高齢者の方々、ことに社会的に救蓑の必要な方々のため の施設として運営され、独特の家庭的な雰囲気を保ちつづけてきた。

　当時の施設についての私の思い出の中に、ていねいに磨かれつづけすり減った廊下、 ふとんがていねいにたたんである4畳半の畳の居室、そして冬には火鉢で暖をとるお 年寄りの姿がある。

　昭和63年、黒髪及びその周辺地域が熊本市の中でも、特に老人人口が多い地域である ことから、国が提示していたゴールドプランをはじめとした老人保健・福祉についての 方向転換をうけとめ、立地条件を活かして地域・在宅ケアへの展開を含めた方針を決定 した。

　この方針のもとで基礎となる施設は、これまでの養護老人ホームに加えて、新たに ショートステイ機能を併せもつ特別養護老人ホームを設立し、さらに地域・在宅機能 の中核としてのデイサービスセンターを設置することにした。なお、養護老人ホーム は全室個室構造とした。

　我々が新たな施設の完成によって掲げた目標は以下の4点である。

=地域・在宅福祉を見すえた施設サービス

=地域に開かれ、地域ととけあう施設づくり

=ノーマライゼーションが具体的に実現される施設づくり

=リデル、ライト両女史の精神の触承

　平成3年4月1日、デイサービスセンター（B型）「ユーカリが苑」を一足早く 関所した。

そして平成3年6月10臼、特別養護老人ホーム「リデルホーム」の施設設置許可 書の交付をうけて、6月11日より入所がはじまり、6月末までに50名の利用者の 入居が完了した。

これと同時に養護老人ホームは「ライトホーム」として、50名定員で再出発し た。

　新装なった特別養護老人ホームと養護老人ホームへの入居までのほぼ10ヵ月 の問、それまで養護老人ホームに入居されていた利用者の皆様には、仮園舎等 での分散した不自由な生活をお煩いすることになり、職員も困難な状況の中で その体制をよく支えて乗り切った。

この完成の年の9月に、あの台風19号が直撃したが、もし移転の時期と重なって いたならと肝を冷やしたことを覚えている。　

　　　　　　　　　’ 　なお、施設の福祉サービスの質的転漁と、特に老人福祉施策の中で避けるこ とのできない老人痴呆対策を積極的に推進するために、平成6年3月よりデイサ ービスE型を熊本市ではじめて開設し、これと同時に黒髪地区を中心とした地域 の在宅サービスのために在宅支援センターを設置した。また、平成7年からはホ ームヘルプ事業を開始し、国の示した在宅介護サービスの事業の骨格は概ね網 羅することができた。

　これまでの我々が引き継ぐべき歴史をふまえながら、「地域ととけあう施設」 をめざすことは、地域一在宅ケアという高齢者へのケアの新たな展開の中で必 須の条件であるという以上に、歴史の流れの中で生じた問題も解決しなければ ならないという課題も含まれていた。差別の問題を直視しながら、ノーマライ ゼーションの理念を提げることは重要な課題であった。

　ノーマライゼーションの具体的な実現は、ハンナ・リデルが70年前に回春病 院の中で、すでにスロープを設置したように、バリアフリーに関する誇ること のできる先駆的実践の歴史をもっている。現在の施設の中にもそのことが継承 され、「分かち合い」の精神を貰かなければならない。

　我々は「分かち合い」の精神を活かしていくために地域との交流、あるいは 様々の障害をもつ人々との交流を重視している。

　毎年行っている「地域ふれあいフェスティバル」はその典型としての交流の 場である。

それのみならず、日常的にも多くのボランティア、あるいは実習の人々が多様 なかかわり方を介して交流を深めている。特に2〜30年の長期間にわたって継続 して交流をもっていただいているボランティアの方々がおられる。心から敬意 を表したい。

　また近隣の養護学投、小学技あるいは社会福祉施設、地域作業所等との交流 も深めている。

　平成12年度から施行された介護保険制度は我々の事業にとって新たなる時代 を作っていくものとなった。平成11年9月1日、リデルホームは一早く居宅介護 支援事業所の指定をうけた。また平成12年4月1日をもって特別養護老人ホーム をはじめ介護保険にかかわる事業すべてがその指定をうけることとなった。

　介護保険制度とともに、障害者基本法・社会福祉法等の改正は「高齢社会」 の中で障害に対するとらえ方を、基本的に転換しなければならない時代には いっていることを明確にした。21世妃は個人が自立し、尊重された上での「共 生の時代」をめざさなければならないことを意識づけた。

　制度の変換については「措置から契約へ」といわれているが、それをふま えて我々が展望しなければならないのは「介護から支援へ」そして「個別性 を重視したサービスヘ」の発想の転換が求められる。

　今後の我々の中長期計画の中でこのことを具体化していくことは当然であ って、中心的課題として取り組んでいきたい。

　ハンナ・リデルとエダ・ハンナ・ライトは、それぞれの地上での旅を終え た時、この地を自らの永遠の安らぎの地と定めた。その墓所のもとで彼女ら に見つめられながら我々は事業を行わなければならない。時代が変わり、制 度が変わっても、リデルとライトがこの地に播いた種を、そしてその心を引 き継いでいくことが我々には求められている。